生命手册 (第2/2页)

物都具有利用人类灵魂优化自己种群的倾向，这也会对人类造成威胁。身为人类正教的信徒，应当更多的身处人类社会，远离野兽以保护自己。

    “在灵魂力充足的情况下，jingzi和卵子可以不断的产生，但会消耗灵魂力。受精卵的存活率约为1％，低于大部分的生物。

    “人类的孕期是大部分生物的数十甚至数百倍，高达28天。通常情况下，处于妊娠期的女性不会再产生卵子。

    “虔诚的女性信徒有可能蒙受神恩，成为人类圣女。圣女的生理结构尤其是生殖器官会得到极大的强化，孕育速度会提高十倍以上，并且可以在妊娠期继续产生卵子，同时孕育多次生命，圣女所诞下的子嗣，也会以十倍以上的速度发育。”

    《生命手册》上的内容对佳楠来说，有部分闻所未闻，有部分不合常理，但她很快的接受了这些内容，随后把目光投向了圣典剩下的部分，那是人类正教神职体系相关的内容：

    “主教团由大庆典中诞生的教子教女担任，在诞生时会被施展长生神术，通过缓慢而优质的生长来极大的延长寿命。由于神术的影响，主教团发育的较慢，象征着人类的幼年，不参与生命的繁衍。主教团负责主持和监督新生庆典，以及处理教会相关事故。主教任期为成年后16年，也就是20岁卸任，在卸任后会加入耕耘者教团。

    “耕耘者教团为神圣的生命献出剩下的成年时期，是教会的圣者。

    “牧士平常禁欲，负责实行每月一次的小新生庆典。小庆典的参与信徒名额有限，由抽签决定。在小庆典中，牧士会与抽到签的女信徒交媾，受孕的女信徒及其家人将会在孕期及其后三个月受到教会良好的照顾。因小庆典而孕育出的婴儿由教会抚养，作为教子教女成为预备神职人员。

    “牧女平常禁欲，负责实行两年一次的大新生庆典。大庆典无限制参与信徒人数。在大庆典中，所有参与弥撒的男信徒按抽签决定顺序和对象，轮流与牧女交媾。牧女在庆典前会被施展神术“基因容器”，提高身体强度，暂时不会受孕并储存jingye，待到大庆典结束后，使用神术“基因吸收”以随机受孕。因大庆典而孕育出的婴儿会与参与的信徒进行亲子鉴定，婴儿的父亲会被视为荣誉神父，他的家庭会得到教会的良好照顾，而婴儿同样由教会抚养，作为教子教女成为预备主教。

    “修士为其他神职人员提供服务和保护，任何人都可以有偿地请修士帮助进行一些修士力所能及的工作，这是教会的主要经济来源之一。

    “修女为生命的延续持续奉献，在信徒较为热诚时，由捐赠善款最多的信徒成为新生命的父亲；在信徒不够热诚时，教会公开招募愿意为生命延续做出贡献的信徒。修女孕育出的婴儿由教会抚养，作为教子教女，在成年后由个人选择成为神职人员或者回归社会……”

    在看到大新生庆典的描述时，佳楠产生了强烈的恐惧。无限制的男性轮流和牧女交合，那将是怎样一个痛苦的场景！她旋即想起自己的身份：亲育大教堂里刚被任命的牧女嘉妮希娅。反常地，她对大新生庆典的恐惧消失了，区而代之的是无上的神圣感，以及对那个在一年多后的庆典的向往。

    佳楠想要阅读《生命手册》剩下的内容时，修女赫娅特敲门走进了她的房间，用着奇怪的口气对佳楠说：

    “嘉妮希娅，罗伊主教得知你成为牧女了，想在圣坛见你一面。”

    “啊，好的。”佳楠放下圣典，起身就要离开房间前往圣坛。

    “诶诶……”赫娅特拉住佳楠，又用奇怪的眼神打量了她一眼，摇了摇头，“你好像没懂的样子……反正你记住，听主教的。”

    佳楠收回刚刚被赫娅特放开的手腕，懵懂地点了点头，迈步朝着圣坛出发了。